જીવનના થ્રી ડાયમેન્શન્સ (ત્રીપારિમાણિક)
આપણે જાણવું જોઈએ કે આપણી પાસે ત્રણ પરિમાણો છે જેમાંથી દરેક પસાર થાય છે. જાગવું,સ્વપ્ન જોવું અને સૂવું.આપણે આ ત્રણ પરિમાણોને સારી રીતે સમજી શકતા નથી – સામાન્ય રીતે, આપણે તેને અવગણીએ છીએ. આપણે આપણા સપનાઓ પર પણ ધ્યાન આપતા નથી. આપણે ઊંડી ઊંઘ અથવા તો તેના પર મનન કરવું. જો આપણે આ કરીએ, તો આપણે ચોથી અવસ્થા જાણી શકીએ છીએ ચેતના, જે આમાંથી કંઈ નથી પરંતુ તે બધાની પૃષ્ઠભૂમિમાં છે, જે કોઈ કરી શકે છે ધ્યાન માં અનુભવ.
દરરોજ રાત્રે જ્યારે આપણે સૂઈએ છીએ અથવા જ્યારે આપણે બપોરે નિદ્રા લઈએ છીએ, ત્યારે આપણે જાણીએ છીએ કે શું થાય છે? ઊંઘના ત્રણ સ્તરો છે જેનો આપણે અનુભવ કરીએ છીએ. જો તે ગાઢ નિંદ્રા છે, તો આપણે ફક્ત ખોવાઈ ગયા છીએ. પછી હળવી ઊંઘ આવે છે. અને REM ઊંઘ, જ્યાં સપના છે.
જાગરણ અને ઊંઘ સૂર્યોદય અને અંધકાર સમાન છે. સપનું એ વચ્ચેના સંધ્યા જેવું છે અને ધ્યાન એ બાહ્ય અવકાશની ઉડાન જેવું છે, જ્યાં સૂર્યાસ્ત નથી, સૂર્યોદય નથી,કંઈ નથી!
– ગુરુદેવ શ્રી શ્રી રવિ શંકર
તમારી પાસે ત્રણ શરીર છે
પ્રાચીન શાસ્ત્રો કહે છે કે આપણી પાસે ત્રણ શરીર છે: ભૌતિક , સૂક્ષ્મ અને કારણભૂત શરીર. આપણી પાસે એક સૂક્ષ્મ શરીર છે જે તમામ વિચારો અને લાગણીઓથી બનેલું છે. જ્યારે અમેઆરઈએમ અવસ્થામાં સૂઈ રહ્યા છે, આપણું સૂક્ષ્મ શરીર કામ કરી રહ્યું છે. આ સ્વપ્નમાં કાર્ય કરે છે તેથી જ સપનામાં તમે રંગો જોઈ શકો છો, સુગંધ સૂંઘી શકો છો અને તમે સ્પર્શની ભાવના અનુભવો – તમે ગરમ આલિંગન પણ અનુભવી શકો છો! પાંચમાંથી એક પણ ઇન્દ્રિયનો ઉપયોગ કર્યા વિના , તમે પાંચેય ઇન્દ્રિયોનો અનુભવ કરો છો. આપણું સૂક્ષ્મ શરીર સ્વપ્ન અવસ્થામાં કાર્ય કરે છે.
સપનામાં, આપણે વાસ્તવિક દુનિયાની જાગવાની સ્થિતિમાં અથવા આપણે જે કરીએ છીએ તે બધું અનુભવીએ છીએ વાસ્તવિક દુનિયાને ધ્યાનમાં લો. વૈજ્ઞાનિકો પણ કહે છે કે આ વાસ્તવિક દુનિયા નથી!
પરંતુ ગાઢ નિંદ્રામાં, આપણે આપણા શરીરનું બીજુ સ્તર અથવા ત્રીજો ભાગ, કારણભૂત શરીરનો અનુભવ કરીએ છીએ. ગાઢ નિંદ્રામાં કારણભૂત શરીર કાર્યરત હોય છે. આ બધી ઉર્જા એવી હોય છે જેમાં તમને સીમાઓનો અનુભવ થતો નથી, તમને શરીરનો બિલકુલ અનુભવ થતો નથી. પરંતુ જ્યારે આપણે ગાઢ નિંદ્રામાંથી જાગીએ છીએ, ત્યારે આપણને કેવો અનુભવ થાય છે? ઉર્જાવાન!
જો તમે ફક્ત તમારા સૂક્ષ્મ શરીરમાં હોવ અને તમે જ્યારે જાગશો ત્યારે તમને આખી રાત સપનાં આવ્યાં છે ખૂબ થાક લાગે છે પણ જ્યારે તમે ગાઢ ઊંઘ લો છો, ત્યારે ઘટના એ છે કે તમે ,તમારું કાર્યકારી શરીર જે તમામ ઉર્જા, ઉત્સાહ, તાજગી અને જીવંતતાનો સ્ત્રોત છે તેની સાથે છો. તેથી જ્યારે તમે ગાઢ ઊંઘ પછી જાગી જાઓ છો ત્યારે તમે ખૂબ જ તાજગી અનુભવો છો, ઉત્સાહિત અને ચાર્જ થાઓ છો. અમે દરરોજ રાત્રે સૂઈએ છીએ પરંતુ અમે ક્યારેય ઊંઘને મળ્યા નથી; અમે ક્યારેય અમારી સાથે હાથ મિલાવ્યા નથી. ગાઢ ઊંઘ; ધ્યાન તમને તે કરવામાં મદદ કરે છે.
શું ધ્યાન એ ઊંઘ જેવું જ છે?
ધ્યાન ગાઢ નિંદ્રા જેવું જ છે પણ ગાઢ ઊંઘ નથી. જો તમે ખૂબ લાંબી ઊંઘ લો છો, તો તમને વધુ લાગે છે થાકેલું તે લોકો માટે સમાન છે, જ્યારે તેઓ નશામાં હોય છે, જ્યારે તેઓ જાગે છે ત્યારે ત્યાં એક છે હેંગઓવર જ્યારે તમે વધુ થાક અને આળસ અનુભવો છો અને કંઈપણ કરવાનું મન થતું નથી. એ જદવાઓ પછી પણ થાય છે, મનોરંજક દવાઓ પણ. તે પછી લોકો ફાટફાટ અનુભવે છે અને સંપૂર્ણપણે ડ્રેનેજ અને ક્ષીણ અને કોઈ ઊર્જા નથી.
આ ધ્યાનથી થતું નથી. ધ્યાન તમને ઊર્જાના તે સ્ત્રોતને ટેપ કરવામાં મદદ કરે છેજે તમારા પોતાના શરીરનો ભાગ છે, તમારું કારણ શરીર. ધ્યાન તમને ઉચ્ચ અનેજ્યારે તમે ધ્યાનમાંથી બહાર આવો અને તે સ્વસ્થ હોય ત્યારે શક્તિ. તે આપણી રોગપ્રતિકારક શક્તિને વધારે છેપાંચ વખત. એવા વૈજ્ઞાનિક પુરાવા છે જે કહે છે કે ધ્યાન આપણી રોગપ્રતિકારક શક્તિને વધારે છે.
ખાસ કરીને COVID સમયગાળા દરમિયાન, વિશ્વભરના આરોગ્યસંભાળ વ્યાવસાયિકો તેમાં હતા ધ્યાન કારણ કે તેઓને તે ખૂબ ફાયદાકારક લાગ્યું. પર ભારે દબાણ હતુંકોવિડ-19 દરમિયાન આરોગ્યસંભાળ વ્યાવસાયિકો અને તબીબી સમુદાય. ખાસ કરીને પ્રથમમાં થોડા મહિનાઓ પહેલાં, રસી બહાર આવી, તેઓ જાણતા ન હતા કે શું કરવું. તેઓ કેવી રીતે જોઈએ દર્દીઓની સારવાર કરો છો? તે સમયે ગુરુદેવે વિશ્વભરના લોકો માટે બે વખત ધ્યાન કરાવ્યું હતુંએક દિવસ, જ્યાં એક મિલિયનથી વધુ ડોકટરો અને નર્સોએ હાજરી આપી હતી. તેમનો પ્રતિભાવ હતો ઉત્તમ; તેઓએ કહ્યું કે તે ખરેખર તેમના ઉર્જા સ્તરને ચાલુ રાખવા અને ટકાવી રાખવામાં મદદ કરે છે મુશ્કેલ સમય.
બેભાનપણે મૌનમાં જવું એ સૂવું છે. સભાનપણે મૌન રહેવાનું પસંદ કરવું એ ધ્યાન છે.આ તમને વધુ ઊર્જા આપે છે અને સૂક્ષ્મ પરિમાણો માટે દરવાજા ખોલવામાં મદદ કરી શકે છે.
– ગુરુદેવ શ્રી શ્રી રવિ શંકર
લિબરેશન માટે ટિકિટ
તે પાંચ ઇન્દ્રિયો દ્વારા છે કે મન અવિસર્જનની સ્થિતિમાં આવે છે. જ્યારે તમારું મન પાંચેય ઇન્દ્રિયોમાંથી પીછેહઠ કરીને અંદર જાય છે, શું થાય છે? તમે સંપૂર્ણપણે Laiyy માં છે(જેનો અર્થ થાય છે લય અને વિસર્જન). ઊંઘમાં આવું થાય છે. તમે ક્યાં છો ઊંઘ? તમે ઓગળી ગયા છો!
‘હું, મારું, મારું’ ની ભાવના જ બંધનનું કારણ છે. આ ઇન્દ્રિય હોય ત્યારે મુક્તિ આવે છે ઓગળેલા તમને ચોવીસ કલાક બંધાઈ ન શકાય. તો તમે સૂઈ જાઓ. ઊંઘમાં, તમે ગુમાવો છો
‘l, my, my’ નો અર્થ. જ્યારે તમે સૂતા હોવ ત્યારે તમે શું અને ક્યાં છો? તમે તમારા ગુમાવો છો નામ અને તમારી ઓળખ. તમને ખબર પણ નથી પડતી કે તમારું શરીર પલંગ પર પડ્યું છે. તમે ગુમાવો છો.દરેક ઓળખ. તમે એમ ન કહી શકો કે તે શ્રી શ્રી રવિશંકરની ઊંઘ છે અને તેને કોઈ લઈ શકતું નથી.
ઊંઘ એ ઊંઘ છે. કોઈ શ્રી શ્રી નથી અને કોઈ રવિશંકર નથી. ત્યાં કોઈ નથી – કોઈ નામ નથી અને કોઈ નથીફોર્મ માત્ર ઊંઘ.બીજી તરફ ધ્યાન, સભાનપણે જાગૃત રહેવું અને મારામાં રહેલા ‘હું’ને ઓગાળી રહ્યું છે; જ્યારે’હું’નું અસ્તિત્વ બંધ થઈ જાય છે, તે સ્વતંત્રતા છે; તે મુક્તિ છે.
યોગ નિદ્રા (NSDR: નોન-સ્લીપ ડીપ રેસ્ટ)
કુદરત તમને અજાગૃતપણે મૌનમાં જવા મજબૂર કરે છે અને તે ઊંઘ છે. ઊંઘ તમને આપે છે ઊર્જા આજે, ખૂબ સપના જોવા, અને ઘણી બધી વસ્તુઓ કરવાની ઇચ્છા અનિદ્રાનું કારણ બને છે.જ્યારે તમે બે બાબતો ધ્યાનમાં રાખશો ત્યારે તમે બાળકની જેમ સૂઈ જશો: “મારે કંઈ જોઈતું નથી. હું કરું છું કંઈ નથી.”
સભાનપણે સૂવું એ યોગ નિદ્રા છે. જો તમને ઊંઘમાં તકલીફ થતી હોય, તો તમે યોગ કરવાનો પ્રયાસ કરી શકો છો
નિદ્રા ઊંઘ પર પણ ઓનલાઈન યોગ કોર્સ છે. તમે તે કરી શકો છો. તમે ઘણું શીખી શકો છોચિંતા અને સ્લીપ ડિસઓર્ડરથી છુટકારો મેળવવા માટે આર્ટ ઓફ લિવિંગ વર્કશોપમાં વધુ.
ધ્યાન દરમિયાન ઊંઘ
એક શ્રોતા સભ્યએ ગુરુદેવને નીચેનો પ્રશ્ન પૂછ્યો: શું ધ્યાન દરમિયાન સૂવું યોગ્ય છે? ગુરુદેવે જવાબ આપ્યો: જ્યાં સુધી તમે નસકોરાં ન બોલાવો અને અન્યને પરેશાન ન કરો ત્યાં સુધી તે સારું છે! ધ્યાન ગહન આરામ છે
ગુરુદેવે જવાબ આપ્યો: જ્યાં સુધી તમે નસકોરાં બોલાવીને બીજાઓને પરેશાન ન કરો ત્યાં સુધી તે ઠીક છે! ધ્યાન એ ઊંડો આરામ છે.
સમાધિ શું છે? તે લાખો વર્ષના આરામ સમાન છે. જો તમે એક સેકન્ડ માટે પણ સૂતા પહેલા ધ્યાન કરો અને પછી સૂઈ જાઓ, તો કોઈ વાંધો નહીં.
